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あの天才スティーブ・ジョブスが死んだ!?   点と点を結びつける天才ジョブス
 

スティーブ・ジョブスの逝去がアップルより唐突に10月6日午前9時前、発表された。

この一月、治療に専念するという発表。そして8月、CEO退任と、すい臓癌が進行いるのだろうと、悪い予感を抱いた。しかしこの間、当のアップルは、石油メジャー企業を時価総額で上回って世界一になった。

彼の天才を疑う者はいない。ジョブスの天才とはなにか。彼はけっして、GEの創業者エジソンのような創造の天才ではないかもしれない。反面彼の製品デザインには、あらゆる製品に、独特のポップな感覚やシンプルな美しさが漂っている。

ジョブスがジョブスたる由縁は、とにかくiPodやiPhoneやiPadを見れば一目瞭然なように世界中の消費者が、こんなものがあったら、是非欲しいと思わせる製品を、魔法使いのように、目の前に提示してくれることだったかもしれない。

70年代のマッキントッシュ・コンピュータに始まる彼の成功の背後には、常に彼一流の美意識と感性が働いていた。ジョブスの言葉に「点と点を結ぶ」という発想がある。これはひとつの技術と別の技術を結んで新しい技術に統合して新しい製品を創り上げるアップルのやり方として結実している。

考えれてみると、現在世界を席巻しているiphone4は、特にジュッブスが新しい技術を開発して発表した製品ではない。言うならば、この製品は世にあるコンピュータ技術の点と点をより複雑に結び付け、時にはライバル企業Googleの検索技術や地図情報ソフトを使用可能にして携帯電話をコンピュータ化するということで成功した製品だ。

またiphone4の成功の背後には、開発言語をオープン化したことも大きかった。そこで、iphone4に夢を抱く世界中のソフト開発者は、凄まじい勢いで、このユニークな製品で使用できるソフトの開発競争を行った。それもこれも、スティーブ・ジョブスというカリスマ経営者があっての世論喚起だった。ジョブスは、製品を作るだけではなく、iphoneという市場を創り上げたことにもなる。

今回、死亡発表の前日、新しいiphoneの発表がなされた。しかし残念なことに、発売が期待されたiphone5ではなく、マイナーチェンジのiphone4sとなった。これはアップルの今後を暗示させる象徴的な出来事になるかもしれない。これほどインパクトの薄いコンセプトの製品であれば、ジョブスなら市場に投入しなかった可能性もある。今回の発表は、はっきり言って、消費者をわくわくさせるものがない。私たちは、これからもっと、痛感させられるかもしれない。製品を発表するたび、世を驚かせて、どうしても新しいアップル製品が欲い、と思わせる天才ティーブ・ジョブスは、もういない、ということを・・・。合掌。
 
 

開会の辞
源義経略伝
運命としての源義経
源 義経年表
義経と藤沢
その後の静御 前(改訂版)
平泉の景観 を守る事の意味
平泉 に平和の思想 を視る
Main Contents
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     平泉よ永遠なれ  芭蕉は金色堂に永遠をみた
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中尊寺の九月
(2011年9月19日撮影)

2011年9月19日、台風16号が迫っている中尊寺を参詣した。

この日で、あの3.11の大災害から、早半年の歳月が過ぎていることになる。

中尊寺に行くと、今にも泣きそうな鉛色の空から時々、雨が降っていた。金色堂に入ると、多くの人の感嘆のため息が聞こえてきた。文豪井上靖は、「平泉紀 行」の中で、金色堂を「黄金の小函(こばこ)」と呼んだ。誠に小さな建物だが、ここには永遠の命が息づいており、広大無辺な拡がりを持つ宇宙がある。芭蕉 は、この金色堂に感嘆して、「五月雨の降り残してや光堂」と詠んだ。

芭蕉の初稿は、「五月雨や年々降りて五百たび」だった。ここには、鞘堂(さやどう)の存在が、句の背後に見えている。初稿は「五百たび」など、やや説明的 だ。そこから推敲に推敲くり返し、本稿では、金色堂に五月雨が五百回もアタックしたが、ついにその威光の前に、そこを避けて雨を降らせたというニュアンス が伝わってくる。雨の神さまが、呆れるほどの力が金色堂にはある。芭蕉をこのように思わせる金色堂の威光とは何なのか。それは中尊寺金色堂の一角を「終 (つい)の住処」と決めて、生きるがごとく眠っている藤原清衡三代)の御魂である。芭蕉は、紛れもなく、小さな堂内で金色堂の永遠なる魂に触れたのであ る。


不思議なことに、東日本大震災という未曾有の大災害から三ヶ月後、平泉はユネスコ世界遺産に登録された。平泉は、岩手・宮城・福島の中間地点に位置することもあり、災害復興の象徴になり得ると言われている。

確かに今から900年近く前、平泉を開創した奥州藤原氏初代藤原清衡は、40年に及ぶ戦乱で亡くなった無数の人々や鳥獣から虫けらに至るまで、命半ばで不本意な死を遂げた御霊を救おうとの願いをもって、この中尊寺を建立したのであった。

かつて、東北の原野に野ざらしとなっていた多くの御魂の救済を誓って建立された中尊寺が、今再び、東日本大震災からの復興の原動力になろうとしている。そのように思った。


平泉の世界遺産危うし!!
ユネスコ憲章と 平泉・中尊寺供養願文
本書は平泉ショックによって、身動きの取れなくなった日本の世界遺産運動に、新たな方向性を見出すための市民サイドからの提案である。



<目 次>
○序文「願文」は清衡が書いた平和宣言
○泰衡の無血開城と無防備都市・平泉
○〔対照表〕ユネスコ憲章・前文/
中尊寺供養願文(朗読のための口語訳)

○〔鼎談〕「願文」の価値と平泉・世界遺産
  1 中尊寺供養願文を読む
  2 平泉の世界遺産登録の条件を探る
  3 平泉都市論
○平泉・中尊寺・清衡年表
○中尊寺落慶供養願文〔原文〕〔現代語訳〕
○寺塔已下注文〔原文〕〔現代語訳〕
○【資料・平和関係条約】
 ジュネーブ条約/ハーグ条約/平和関連条約・年表


〔別冊〕 私たちの世界遺産
ユネスコ憲章と平泉・中尊寺供養願文
平泉の価値の源泉は願文にあり
五十嵐敬喜(法政大学法学部教授)、佐藤弘弥(平泉研究家) 共著
公人の友社 定価(本体1,200円+税) 2009年7月13日発行

リンクフリー
Mail:success@st.rim.or.jp
著作と責任/佐藤弘弥
最終更新日:2011/10/12 Hsato

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