毛越寺址
其址在毛越村中号医王山毛越寺是亦鳥羽帝勅願所基衡建之復酷極富麗正親町帝天正元年癸酉為野火焼亡後尽荒廃纔余班神叢祠班一作摩多羅社中蔵雲慶作弥陀熊野像八躯往時三山神像也
東史曰堂塔四十余宇禅房五百余宇基衡建之円隆寺址
其址在嘉祥寺址北今荒廃九間四面石礎猶存外為池塘縁水悠々金堂五階塔南大門六間八間三区址共在其傍
東史曰金堂号之円隆寺以紫檀赤木為之内安丈六薬師及十二神将雲慶所造■（執＋土）玉以照瞳
又右仏像基衡令雲慶造之三年而成基衡施其労以黄金百両鷲羽百尾径七間水豹皮六十余枚安達絹千匹希婦細布二千端信夫毛地摺千端而贈之雲慶其余産山生海物竭奇悉怪焉別寄生美絹三艘雲慶曰嘉■之厚倶足可貴也特美絹甚愛之基衡重寄三艘時其精妙之言盈乎洛中後達 天聴鳥羽帝甚惜東出基衡患之閉戸断漿水己七日以祷之且歎之九條関白殿下達諸 上聞有勅許而遂基衡素願
按安達絹希婦之布信夫毛地摺共是奥州佳産古今人之所称也後来其制絶而無見之者矣於毛地摺顕昭嘗記当時称得之遍昭寺簾箔縁也然或千匹或二千端維多顕昭亦与基衡先後不多同時奚見之希而得之少耶若前以貢而多伝于世後不貢而少人間乎可疑
東史曰文治五年九月十七日寺僧源忠己講心蓮等至幕下旅館以清衡己下三代造立堂舎之事聞之乃令親能朝宗聞所其訴焉於是幕下感賞尊信仏法之如此賜一篇書榜諸円隆寺南大門俾寺僧見之曰平泉寺領者宜任先例所寄附也堂塔縦雖及荒廃之地至仏性灯油之勤則地頭等不可致其妨者也次記衆徒所注中尊寺毛越寺無量院等寺塔注文
昔武王克商封比干之墓釈箕子之囚表商容之閭散鹿台之財発鉅橋之粟以賑貧弱■（田＋亡）隷罷兵西帰帰馬華山之陽放牛桃林之野倒載干戈包之虎皮車甲畔而蔵之庫府示天下不復用是乃乱後所示泰平安堵萬世之標準也爾後漢高祖克秦而入咸陽召父老曰苦秦苛法久矣忽除之約法三章諸吏衆庶皆安堵如故秦民大喜而持牛羊酒食献饗軍士是亦後世可法之善政也可謂撥平之急務矣頼朝臨凱旋之日速出令反其旄倪止其重器謀於奥羽衆宜置主而後去也然不及此剰不悟妖僧之欺己計利而信其妄語却感賞尊信如此其厚鳴乎迂哉夫泰衡之喪国自父祖己来以淫仏侫僧営堂宇連僧房而為急不及愛民救人之政是以天心離人望反遂赤其族頼朝不明於此義党己之所好而以暴易暴也欲撥乱撫民者切所以可監戒也
羅漢石
在池塘南汀或作僧石或作双石石形如浮屠相並而立談偶語
講堂
蔵胎蔵界大日今己廃
常行堂
在班神祠下其堂荒廃旧地乃今柳坊舎是也
法華堂
蔵千手像二十八部衆慈覚作今巳亡
二階総門 鐘楼 皷楼 経蔵
正親町帝元亀四年焼亡是歳改元天正
東史曰毛越寺下記曰額乃九條関白堂内色紙形参議教長卿所書也是亦不伝
吉祥寺
去柳坊舎可百歩往昔号金綸山吉祥寺尽荒廃其址僅存
東史曰摸洛陽補陀洛寺観音以為生身霊象故別造丈六像蔵之腔中
酒泉
在金綸山下往昔有酒泉出于茲
千手堂
堂巳廃蔵其像于中尊寺経堂見于前篇
東史曰二十八部衆鏤之以金銀
鎮守社
今巳荒廃
東史曰鎮守建総社金峯山于東西
嘉祥寺址
是亦荒廃其址在弥陀堂南湛縁浄而為池塘東史曰嘉祥寺基衡所経始末及落成基衡巳死因秀衡継父志以遂造立置丈六薬師四壁並三面画扉法華廿八品大意
七重塔址
在嘉祥旧址西古礎猶存
観自在王院
基衡妻所建今尽荒廃旧地在円隆寺址東北其址尽為池塘
東史曰号大阿弥陀堂銀壇而高欄乃磨金也四壁画洛陽霊迹名区
小阿弥陀堂
基衡妻所建毛越村中坂上一茆堂是往昔之址也
東史曰両宇共基衡之妻宗任之女所建也障子色紙形参議教長卿筆迹也
堂中蔵雲慶所造新御堂弥陀及毛房一作■（にんべん＋舞）草所作灯台二脚堂前有鉄塔一基囲五尺六寸其銘有奉安置平泉観自在王院池中島奉納六十六部妙典塔婆云々文和第四亥月上旬勧進法眼定舜金剛幸芝故法印幸秀等四十九字消滅巳甚故不分明文和四年乃後光厳帝元年壬辰也
転鐘嶺
在円隆寺址西南往時中尊毛越両寺以一鳧鐘而争論之不決一僧嘗言試令鳧鐘転自峯頂以落下地而決之果転之得中尊寺地今所存是也
錦戸館址
吉祥寺址北有古塁址是乃国衡高衡古館也東史曰館事秀衡金色堂正方並于無量光院北搆宿館号平泉館西木戸有嫡子国衡家同四男隆衡宅相並 十六区共毛越地
無量光院址
在高館東南曰之新御堂今尽荒廃旧礎猶存往時大日像今移之中尊寺見前篇大日堂下
東史曰無量光院号新御堂秀衡擬宇治平等院而所建也置丈六阿弥陀堂中四壁図観経大意又有遊獵図秀衡親筆也
三重宝塔址
東史曰院内荘厳悉摸宇治平等院是亦荒廃東史曰文治五年十二月奥州無量院侍僧助公者以罪為虜至鎌倉仍令梶原景時糺問之対曰某素無異心此秋九月旧主泰衡遇河田弑逆浴旧恩者孰不哀痛哉時維十三夜季秋佳月之期也然朦朧不見月矧乱後敗国之夜乎此時感慨追憶頻生焉不堪懐旧断腸之情不覚発哀吟曰
昔にもかへらぬ夜半のしるしとて今夜の月もくもりぬるかな
其所述鬱情如此夫念旧主慕往事是亦人情之難止者就令実有復讐之志是臣子迫切之情也況某嘗無有反心傍人不察依一首悲歌而罪某以異心焉豈其然哉景時聞其言忽発感心聞諸幕下幕下亦優其哀吟乃免囚虜還之旧里云
按助公一首之悲吟不虞而得罪将就湯■焉可謂不幸之甚者也然此哀音之発元出於恋旧主感往事之赤心矣故景時乍感之幕下亦賞之乃得赦而反故国也是併所以因和歌之徳者豈可不崇哉於是亦可視人心之不可止者自然相感之実矣
嘉楽館址
其地在新御堂来神河西高館東北秀衡常居也祖父清衡旧居江刺郡餅田郷豊田館堀河帝康和中遷此地往時来神河流過長部山下道路在河東架長橋而来往後来流于西畔亦後洪水瀰漫失館下地
東史曰無量院東門搆一郭号嘉楽館秀衡常居所也泰衡相継而居焉者乃是地也
平泉館址
在平泉村中新御堂西高館南今尽荒廃己為墟東史曰金色堂正方並于無量光院之北搆宿館 号平泉館 西木戸 地名 有嫡子国衡家同四男隆衡宅相並之三男忠衡者在于泉屋 地名 之東無量光院東門搆一郭号嘉楽秀衡常居所也泰衡相継為居所焉観自在王院南大門南北路東西及数町造営宿倉町又建数十宅高屋西南北有数十宇車宿
又曰文治五年八月廿日頼朝出葛西郡此時以葛西為郡名赴平泉征泰衡于諸所
同月廿一日泰衡迎撃頼朝于栗原三迫而不克頼朝経松山路而至栗原
廿二日頼朝自玉造郡経葛西郡到平泉時大雨泰衡逃亡于多賀波々城昨日経平泉焼其館去之比内郡唯余一倉廩於西南隅
同日令葛西三郎清重小栗十郎重成闢其府庫得紫檀廚子数脚納以牛玉犀角象牙笛水牛角紺瑠璃笏金沓玉幡金華鬘蜀江錦直衣無縫夏衣金鶴銀造瑠璃灯爐南廷百各盛金器其佗錦繍綾羅類頗多
廿六日投一封書於陣中去令親能読之曰予州君事亡父所容隠而泰衡未嘗党焉故奉命討之而有功然今無罪而忽受征伐於是去居館而竢罪山林若有仁恵而許成敗于両国則当就家臣列而受其命不幸不納則請減死罪而処流刑矣只仰照臨耳置報于比内郡内則依是非而致帰降矣衆議紛々実平曰試投報書俟之其地伏兵以執之以問其在処然未議決
九月二日頼朝出平泉之厨川至志波郡陣岡蜂社
同十二日自陣岡帰厨川
同十八日秀衡第四子本吉冠者高衡降
同廿二日帰平泉留滞六日
同廿三日頼朝令豊前介実俊郷導観無量光院及処々遺蹤細問其故墟実俊曰往昔御館権太郎清衡自継其先亘理氏荒川太郎武貞家後領伊沢加美江刺稗枝志波岩手六郡居江刺郡豊田城以康保年中相攸 平泉遷居於此館而三十三年及清衡卒也基衡相継領奥羽又三十三年而卒秀衡相継而継絶興廃幸任鎮守将軍全握両国権于掌中官禄如此超父祖栄耀如彼及子弟可謂克享国日厚又三十三年而卒三世凡九十九年所造立之堂舎亦不可枚挙云
按康平元年戊戌後冷泉帝十三年其五年壬寅貞任伏誅然実俊云康保中遷平泉此義大与年数不相合今考大概康保元年甲子乃村上帝十八年至康平五年貞任伏誅九十九年至寛治五年武衡伏誅百九年豈夫然乎想是記者誤康和字而為康保者也年号声音本相似矣以其出処考則清衡旧亘理権太夫経清子而以康平四年辛丑生安倍頼時之外孫也明年壬寅頼時伏誅経清亦亡於是其母携経清子清衡而嫁清原真人武則生武衡家衡二子亦寛治五年辛未伏誅後武則嫡子荒川太郎武貞養清衡継其家保安三年壬寅六十一歳而卒蓋享国実三十二年言三十三年者挙其大数耳然則康保実誤康和字者也
同廿四日賜胆沢岩井牡鹿于葛西三郎清重命平泉郡■非違使所事
同廿八日頼朝発平泉従軍二十八万四千人十月朔至多賀国府廿四日帰鎌倉経歴己九十四日自文治五年八月廿日至此記頼朝東征大略同六年二月十一日泰衡旧臣大河次郎兼任与千葉新介戦于平泉不克
建久六年九月三日頼朝命平泉宮社寺院修造事於葛西兵衛清重伊沢左近将監家景
土御門帝承元四年五月廿五日命陸奥国平泉伽藍興隆之事
州人伝言曰昔平泉有異人号清悦自言本是洛陽之産也嘗従予州君東行臻斯邦値泰衡弑予■来落魄降民間仍時々説旧事多与世伝者異也以剣客所称経歳月聊容貌自若如壮年郷人怪問之曰多年顔色亦不減旧時非金石之質而寿考今如此請聞其故荅曰我先君為景時所譛■（足＋曽）■（足＋登）至茲邦秀衡善愛護新設居于高館待之甚厚是以上下寧処平日多暇一日与同輩携釣竿漁猟于衣川行々窮水源茫然忘路遠近恰若迷于武陵忽見老父釣石磯因与之話終日漸及斜陽日将沈于山西老父曰楽只釣魚之遊也不思今日与二三子優遊偸閑於此恨晨光之熹微矣我居幸在近請携二三子帰不堪辞従老父行未幾有一翠洞延登于堂回首不見佗人自炊羞饌傍置一赤肉食之其味殆所未知於人間也二客怪而不食焉老父曰客莫異之是乃人羮者也嚼之令人其寿篶（シホマ）三光予聞此言悦而食之懐其余笑譚移■己及黄昏辞謝期佗日相揖去不覚出前路重来覚其処惘然不可復得焉想是地仙之徒而所謂仙境者欠予食肉来稍覚壮健聞者驚寛永之比猶見于人間後来不知所終所説文治旧話記得存于俗間焉按自文治年中至寛永中己四百六十余年
神社考曰奥州有残夢者自字曰呼白又自称秋風道人不僧不俗風顛狂漢自曰与僧一休友善得其禅要又時々与人語以元暦文治之事而言其時義経為何事弁慶為其事誰某作此事与平氏戦于某其話殆如親見之者人怪而詰之則曰我忘之矣浮図天海及松雪者遇残夢残夢好枸杞飯食之海亦喫之与人語曰残夢長生不速事而服枸杞飯故也人怪之曰彼蓋常陸坊耶海聞而喜之人送枸杞海受為■飯餌焉海之言曰任意随時而勿急勿速緩々慢々是延長寿命人或信之云按是乃略髣髣于清悦事其人同而其伝異乎
又云若狭国有号白比丘尼者其父一旦入山遇異人与倶到一処殆一天地而別世界也其人与一物曰是人魚也食之延年不老父携帰家其女子迎歓而取其衣帯因得人魚於袖裏乃食之蓋肉芝之類乎女子寿四百余歳所謂白比丘尼是也按所得乎父人魚与清悦人羮略相似
又曰越前国有大男者入深山伐木渇甚合巨木孔内窪坊有水便低頭飲之其味清淡殆非人間水也遂得数百年之寿云
達谷窟（タツコクノイハヤ） 或作田谷巌屋
去平泉西南十余里在達谷村今曰之山王窟桓武帝延暦二十年坂上田村麻呂建九間四面堂于岩窟中置毘舎門百蜂躯年々亡失今所存者一尺余小像慈覚作也詳岩屋堂下
東史曰文治五年九月廿八日幕下自平泉赴多賀国府路有一青山問之号田谷窟是田村麻呂利仁等将軍奉綸命征夷之時賊主悪路王井赤頭等■寨之岩室也其岩洞前途至于此十余日隣外浜也坂上将軍於此窟前建立九間四面精舎令摸鞍馬寺安置多門天号西光寺附水田寄文云東限北上河流南限岩井河西限写王岩屋北限牛木長峯者東西三十余里南北二十余里云
人物史利仁伝曰利仁勇力絶衆軽捷如飛醍醐朝当関東盗賊起奉勅往捕之合天大雪利仁夜潜兵襲其落賊果無備大克斬首萬級威名大震又■（台＋しんにょう）奥州夷賊起利仁拝鎮守府将軍征討之軍所至荐克功名速成而還朝廷賞之
百将伝曰藤原利仁者延喜之世率兵討奥賊風雪之夜乗敵無備撃平之
巌窟（イハヤ）堂
岩下洞中■長樓長九広七間曰九間四面者非也今現存
設架于岩窟而造之往時置多門百躯今所存有毘沙門吉祥天女禅尼師童子等僅二十余躯其余堂中有丈六不動共慈覚作也
岩面仏
堂南赤壁高可三丈岩面有画仏相伝義家朝臣東征之時以弓■（弓＋肖）画之壁遺跡今猶存
掛手（テカケ）松
断岩上有一偃松往昔悪路王掛手于松枝而窺義家朝臣者也
右二條誤田村麻呂事而称義家者非也
西光寺
在岩窟以北号真鏡山西光寺往昔田村麻呂所建有水田寄文見于前
蝦蟇池 九葉楓樹
共在岩窟樓前不詳事実池畔有楓樹其葉九裂
掛鬘石
去岩窟北十町余渓流溶々有一石巌高可三丈青蘚鎖石面緑苔畳画紋断岩截然而不可攀縁焉上有老樹可愛往昔悪路王取掠劫之女鬘而掛之樹也故号石曰掛鬘石
待姫（ヒメマチノ）瀑布
石岩北三町余有小瀑布奔流遶両石巌奇状殊可愛悪路王徒当時入■紳貴族巨室富家窺幽閨深窓窃処女愛姫来者多其中有葉室中納言其女幽艶国色寵異尤渥父君母堂悲慕哀痛殆欲毀生焉於是令親臣索之東奥得物色于斯地而通意于女君謀脱去矣仍女君請催逍遙于春山是乃欲託遊宴而伺其間也賊不悟計策携女君及衆姫而賞春光于緑野其地多桜樹称白桜原女君欲令親臣潜居于瀑布下待賊醉臥而走焉仍勧醉於?前忘帰于花下賊甚酩酊不覚陥謀中而酣睡女君乗其熟眠走出至于其地親臣負之渉嶮艱微行帰帝城賊眠稍醒追逐終不及焉後世土人曰之待姫瀑布
白桜原
去瀑布東南四町余往時悪路王携女君所醉臥遊宴之地也其地往昔山桜数百株花時爛漫春光奇絶郷人称白桜原今也亡
二王門址
在原上以西往時西光寺二王門址也
神楽岡
其地未詳考事実則近乎達谷也
田村麻呂伝曰坂上田村麻呂者刈田麻呂子也仕桓武帝拝征東将軍以久在奥州多軍労也又当延暦二十年奥州賊高丸起于達谷窟大鈔国中遂発到駿州清見関田村奉詔討之高丸怖而引去田村追到東奥大屠其窟殺高丸於神楽岡斬其党悪路王国中大平
日本後記曰延暦廿一年四月庚子田村麻呂等言夷大墓公阿弖利為盤具公母礼率種類降秋七月甲子使田村麻呂来夷大墓公二人従八月丁酉斬夷大墓公阿弖利為盤具公母礼等此二虜者並奥地之賊首也無嘗記高丸悪路王事唯見人物史田村麻呂伝又釈書延鎮伝言逆賊高丸而未及悪路王赤頭事唯東鑑書賊主悪路王並赤頭等■寨之岩窟也其抵牾異同何哉然択其正者則日本後紀乃実録也与諸書不相合尤可怪
元享釈書曰延鎮報恩法師之徒也居清水寺与坂上将軍田村遇因為親友将軍奉勅伐奥州逆賊高丸語鎮曰我承皇詔征夷不仮法力争得不辱命公其加意焉鎮諾高丸己陥駿州次清見関聞将軍出師退保奥州官師与賊交鋒官軍矢蓋于時小比丘及小男拾矢与将軍将軍異之己而将軍親射高丸而斃於神楽岡献首于帝城将軍先請鎮曰因師護念己誅逆■不知師之所修何法哉鎮曰我法中有勝軍地蔵勝敵毘舎門我送二像供修耳将軍便説二人拾矢事乃入殿見像奇瘢刀痕被其体又泥土塗脚也将軍大驚奏事帝加敬焉
按田村麻呂勇敢武毅天下古今人之所膾炙也是以■東征討逆命殪夷賊想夫於其密謀計策亦可推識焉然察其心術之所因不過仮威力于観音憑擁護于多門是以毎々佞仏諛僧而或建堂院或造仏躯以媚其冥福於是乎国家之耗費風俗之習弊不可枚挙焉是皆児女子老婆子之所貴而非豪傑丈夫之所美焉鳥乎其心術之拙不足以称矣奚有益於家国耶然後世以道不明教稍廃也未知其功烈之如彼卑動自王公至庶人以為英雄将帥之可宗之人也今極其所出之本根大概皆不外乎此何以此望名誉於将来哉且夫延鎮乾口焦舌対斯人妄誕欺罔之甚及田村信而不疑也自具眼者視之則恰若嬰児幼孩之追風蝶弄竹馬矣故於田村事実前後■言之以戒後之庸愚云
室根権現 以下称東岩井
在下折壁駅北山高二千丈跨折壁大原奥玉三邑曰之室嶺山有寺号室嶺山満徳寺山上有神祠元正帝養老二年九月十九日鎮守将軍従三位兵部卿大野朝臣東人之所建也今置十一面観音像山上有慈覚護摩堂趾呼之以権現今言権現明神者蓋多正不之神也
按此神不詳祀何神今言置観音像則易神号者明矣其他郡中多神号所安者乃仏像所司者乃浮屠役徒之輩也東人亦往昔之英豪而其所置之真偽雖未可知若有之則其蠱惑如此胡不明于此而遺此臭名乎凡世之侯伯守牧不解其非於是乎穢神名欺民人者往々兪不覚陥無智妄作之罪焉豈可不慎哉
深山権現
在神祠東相伝花山帝正和二年壬子九月十九日奥州守護葛西刑部大輔平晴信所建也令家族千葉飛騨守胤常祭之是亦正観音像也
■ （炎＋りっとう）矢（ヤロシ）明神
在針子村後冷泉帝治暦中乙己歳義家朝臣征夷賊之時自所射矢■（炎＋りっとう）々然能殪之後人建社祭其征箭曰之■（炎＋りっとう）矢神是亦実空海作観音也
羽山権現
在同村文徳帝仁寿三年癸酉慈覚作薬師仏也
幌羽権現
在幌羽村有寺号金峯山法徳寺相伝安閑帝朝始祀之紀州陽成帝元慶六年壬寅飛騰来于此地土人建叢祠祭之崇徳帝天治元年甲辰飛去于羽州爾後正親町帝天正十年壬午復帯光而入于神殿時藤澤城主岩淵近江守秀信者新建宮社々中蔵細川越中守所納縁起是亦置釈迦文珠普賢此神抑々何神哉■飛揚者実如所伝則是乃邪神也是亦後人附合年月等以迷人者可見
観音寺 牛石工藤祐経子犬王丸所立或曰在鳥海村
在渋民村号有次山蔵雲慶作観音春日作文珠厨子上記建武二年字
舞草神社
在舞草村山称白山嶽有寺号吉祥寺東城寺平城帝大同年中田村麻呂東征之時所建是亦置馬頭観音土人仍呼観音堂
按舞草乃所載神明帳而聊不可混雑之宮社也刺史牧主当恐其霊威仰其神徳矣然後世謾神蔑鬼易之以仏像陰窃神名而陽託社号遂使郷党州閭之人直称之観音堂併失其神去然世人蓋恬不怪神職者不能質焉是以所載延喜式之神社大半乱其真失其地也今所存者纔十ヶ一亦無有之偶雖存者其混汚如此是皆以神道不明人道不正而釈氏役徒之輩乗其間以仏躯往々安之宮社而或仮之名或窃之号遂奪其地以汚神明焉誠可歎哉有為之侯伯有志之君子不可不正焉
妙現堂
在鳥海村嵯峨帝大同中毎州建此堂其一也置弥陀薬師観音妙見摩利支天像有古鰐口記曰後醍醐帝元徳二年己巳爾後有上梁記曰正親町帝永禄四年一曰小松帝応永四年為鳥海筑館天狗田中川四郷鎮守也禁女婦参詣
折居権現
在中川村千葉掃部所建其所置則釈迦文殊普賢也
灯明権現
同村不詳何神且今置大日像有上棟文記曰後奈良帝天文中所建也
深山権現 或曰八幡
在大原本郷有寺号慈照山八幡寺後冷泉帝治暦中義家朝臣東征之時所建也置湛慶弥陀
濁水湖
在濁沼村往昔池水泪々未嘗有清澄之日故有此号今也湖水巳涸有巨石立■（土＋龍）中土人呼曰箱石
千厩旧址
在千厩村往昔秀衡飼馬于此馬窟地今存焉其数己及千匹故為地名古人所謂乗心塞淵■牝三千者可併考
弥陀堂
同村運慶作也有上棟文紀曰後花園帝永享六年甲寅正月廿六日石見入道者建之
熊野神祠
在長坂駅建久四年癸丑千葉介頼種建之
薩■閣
在松川駅蔵笙歌仏於大悲閣中有上棟文記曰後奈良帝天文十一年壬寅葛西新横沢平重持所建也笙歌仏氏所謂二十五菩薩者是也
仙翁山
在仏坂村有寺号鷲嶺菴安善逝像運慶作也其地非凡境実地仙栖遲之地也仍号此
天衣松
同村往昔天女遊于此地掛羽衣于松上其松今猶存
鉄五輪
在涌津八幡社中記曰亀山帝文永五年戊辰二月廿五日沙祢西信建之
花流泉
在清水村相伝秀衡■（者＋火）茶之石泉也其水清冷可愛且上有花樹香風吹花則潺湲皆紅也仍有此名
瀧門寺
在猪岡村号威光山後光巌帝貞治元年壬寅古山良空所開也傍有小瀑布
山吹城
在大原村大原播摩守平信光其子飛騨守信茂葛西治部大夫親信二男冒其氏或曰葛西氏信胤之子也其子肥前守茂光共天正中守此城同十一年四月十九日信茂卒五十一歳同十七年十月廿三日茂光卒卅七歳長子千代竹丸相継居此城千葉分流也天正十八年八月十四日千代竹丸自殺于深谷役時十四歳我黄門君令粟野大膳大條長三郎守其城千代竹有弟某者藤澤太郎左衛門為養嗣其弟長親者肥後守重行養之以為嗣子
同村新山城主亀掛川三郎右衛門鳥海城主及川美濃川又城主及川長門守松山城主及川豊後天狗田城主及川新右衛門伊沢城主千葉掃部介月館城主及川隠岐清閑唐梅城主千葉刑部 長坂 諏訪山城主中津山三郎右衛門猪沢根城主及川遠江守金鶏城主千葉遠江守兼義下折壁上折壁城主千葉右馬允中館城主岩淵兵庫頭元秀曽慶村共千葉大原家臣天正十八年八月十四日没于深谷党事
2002.9.19
2002.9.26 Hsato